A veces, mientras como, escucho la sección "El bisturí", de Pilar Cernuda en las noticias de Onda O (ya no me acuerdo por qué la llamaban en su día Onda O Libertad, y no me voy a poner a buscarlo ahora). El caso es que hoy habló maravillas de la iniciativa del Gobierno francés (Sarkozy parece el muñidor de tamaña ocurrencia) de regalar suscripciones a jóvenes durante seis meses prorrogables a periódicos en papel. Pueden ver la noticia original en Le Monde... ¿Pueden? ¡Si pagan! Tiene bemoles, no abren ni la hemeroteca.
Dice Cernuda, a la que sólo le faltó soltar "Zapatero aprende y suéltanos los millones, que andamos colgados", que es una idea brillantísima y que ha tenido gran resultado, porque los jóvenes no compraban periódicos "porque no tenían dinero para ellos y por eso los leían en Internet (sic)". Pilar vive en -y es de- otra época. Su bisturí ya no vale ni para hacer incisiones en los cerebros blandos de los suyos. Mas no va a tirar piedras contra su tejado y decir que subvencionar a la prensa, que es lo único que ha hecho Sarkozy con esa inútil ocurrencia, es indecente. Que coarta la libertad de expresión. Que hace una prensa lacaya (áun más). Que venga Pilar Cernuda por aquí a ver la cantidad de ejemplares gratuitos que regala La Voz de Galicia o el ABC porque no se los quieren ni en los quioscos por el espacio que ocupan. Y que vea luego los resultados "tan buenos", cifrados en nuevos lectores y en chavales que dejan la pantalla para leer esas moléculas de glucosa tan manejables.
Luego de esta tontería, Cernuda le dio unas pataditas en la espinilla al Gobierno por "lo mal que se ha hecho lo del Alakrana desde el principio" y le riñó por querer echarle la culpa al mensajero. Minutos más tarde, en la Ser, Miguel Ángel Aguilar dirigía su sección "El telegrama" a Magis Iglesias, presidenta de algo de los periodistas (ya saben, esas asociaciones de adorno para hacer fiestas, dar premios a alguien y decir qué majos somos) y le recriminaba cómo la canallesca -nosotros, la prensa- estábamos tratando lo del Alakrana. Que ponga orden -no soltó lo del patio de Monipodio porque esa metáfora la acapara la derecha mediática, con César Vidal, Carlos Herrera y Losantos a la cabeza- si puede.
En este país la prensa -en este caso la radio- de partido continúa como siempre. Viven en otra época, en el XIX. Quizás con Larra, aquel provinciano de Madrid, ilustre insultador de gallegos al que tantos émulos le han salido. La misma era en la que están instalados nuestros políticos. Y tan a gusto, oigan. Subvencióneme usted mañana.
Pilar Cernuda o subvencióneme mañana
El derecho de atreverme a todo
"He querido establecer el derecho de atreverme a todo, decía Gauguin. La libertad ya no es una adaptación o variación de la tradición, exige la ruptura y la revuelta, la destrucción de las leyes y significaciones heredadas, una creación soberana, una invención sin modelo. Así como el hombre moderno ha conquistado el derecho de disponer libremente de sí mismo en su vida privada, de deliberar sobre la naturaleza del poder y de la ley, asimismo ha conquistado el poder demiúrgico de organizar las formas libremente, según las leyes internas propias de la obra, más allá de los datos preexistentes. Crear se convertirá en una operación consciente, decía Kandinsky.
Una sociedad por inventar, una vida privada por administrar, una cultura por crear y por desestabilizar, el modernismo no puede aprehenderse independientemente del individuo libre y origen de sí mismo. (...)
Sin duda la libertad ha exigido condiciones económicas y sociales que permitieran a los artistas liberarse de la tutela financiera y estética en que les tenían la Iglesia y la aristocracia desde la Edad Media y el Renacimiento. El instrumento de esa liberación fue, lo sabemos, la institución de un mercado artístico: a medida que los artistas se dirigían a un público más amplio y diversificado, a medida que la clientela aumentaba, y las obras entraban en el ciclo de la mercancía mediatizada por instituciones específicas de difusión y promoción culturales, la creación artística podía emanciparse del sistema de mecenazgo, de los criterios exteriores a sí misma y afirmar cada vez más abiertamente su soberana autonomía".
"
La Guerra contra las Drogas es una cruzada moral que lleva máscara médica. Nuestras cruzadas morales previas tuvieron como blancos a personas que se proporcionaban desahogo y placer sexual (las campañas contra la pornografía y la masturbación). Nuestra actual cruzada moral tiene como blancos a personas que se proporcionan desahogo y placer farmacéutico (la campaña contra las drogas ilícitas y la automedicación). (...)
El papel de la salvación universal religiosa y terapéutica parece ajustarse al espíritu colectivo americano tan perfectamente que hemos conservado intacto el drama, y sólo lo hemos modernizado. Hemos reemplazado a los actores: el licor por la cocaína, la cristiandad por la medicina. Y nos hemos esforzado al máximo por equipar a los combatientes con las armas más poderosas: las tentaciones más irresistibles que el hombre jamás haya conocido (el crack) y los tratamientos más eficaces con los que el hombre jamás haya soñado (programas para la dependencia química). Todo esto tomó tiempo, naturalmente -casi setenta años-"
Replicante 21 habemus
En la nueva edición de la revista cultural Replicante —que cumple cinco años— se aborda el tema “México hacia el futuro” desde las diversas perspectivas de conocidos analistas y escritores. En el editorial del número 21 la directora, Roberta Garza, escribe que “aparte de emigrar es poco lo que se puede hacer en un país en ruinas, donde los mecanismos de crecimiento ciudadano han sido acotados por el oportunismo o la indiferencia. Poco más que tratar de que el pasmo no nos invada del todo para pensar, escribir y tratar de entender cómo fue que llegamos a esto y cómo es que vamos a salir”. Esta preocupación es la que anima al historiador Ariel Ruiz Mondragón a preguntarle a siete especialistas su parecer sobre cómo podría evolucionar este país en veinte o cincuenta años. Le responden José Antonio Aguilar Rivera, Roger Bartra, Juan José Doñán, Luis González de Alba, Macario Schettino, Eduardo Valle y Heriberto Yépez. El dossier continúa con proyecciones futuristas —“Un abrupto atardecer apocalíptico”, “Implosión mexicana” o “Seis pre-ficciones sobre México en 2060”, por ejemplo— de periodistas y académicos como Ernesto Priego, Martín Mora y Juan Carlos Núñez, entre otros, y las antiutopías literarias de Óscar Aparicio Castillo, Armando González Torres, Rafael Toriz, Héctor Villarreal y Naief Yehya, entre varios más, que especulan no solamente con aspectos políticos, económicos y sociales, sino también con lo que podría acontecer en los ámbitos de la ciencia y la cultura. Como ya es costumbre, Jorge Aviña, ilustrador de El Libro Vaquero, aporta su punto de vista en “El Cómic Intelectual”, esta vez con “La suave patria”. En la sección de “Apuntes y Crónicas” el periodista italiano Alberto Spiller narra las tragicómicas peripecias que le sucedieron en su primera visita a la Selva Lacandona poco después de la insurrección neozapatista; Fernanda Melchor reconstruye la historia del Quemado, un delincuente linchado por la comunidad de Playa Vicente, Veracruz; Joaquín Peón Íñiguez cuenta la biografía de Marcola, el personaje de ficción más truculento del Brasil contemporáneo, y a veinte años de la caída del Muro de Berlín Alicia Caldera y Kelly A.K. dan cuenta de la ciudad reunificada y revitalizada por la música, la cultura y las bicicletas. Además, crónicas sobre Nueva York, el nuevo cine de terror francés y el proyecto artístico landings. El cómic “Los espantapájaros”, de las argentinas Muriel Frega y Carina Maguregui forma parte de la sección “Reseñas y Noticias”, en la que se abordan con crítico desparpajo las novedades literarias, musicales, cinematográficas y del mundo del teatro y de la danza. En “El Folletón” se retoma la polémica sobre la censura a la reciente novela de Gabriel García Márquez y se indaga por primera vez en México en el mito de la relación entre John Fante y Charles Bukowski. Rubén Aguilar escribe sobre las “Siete características de la cultura política nacional” y Marco Gutiérrez Durán trae a la memoria la última obra de J.G. Ballard. Contenido de esta edición: Además, otros contenidos que no se incluyen en la edición impresa en www.revistareplicante.com Replicante también tiene un blog: http://revistareplicante.wordpress.com, en el cual los colaboradores abundan sobre noticias y textos de actualidad. La edición impresa se vende en las tiendas Sanborns, las librerías Gandhi, Fondo de Cultura Económica, Educal Libros y Arte y otros puntos de venta en todo el país. En Tijuana: Librería Sor Juana (www.tijuanalibros.com) y Librerías El Día. En Guadalajara: puesto de periódicos de Av. Américas y Morelos; Librería México y Cafetería El Sorbo (Plaza del Sol); Magazine Depot (Plaza Arboledas); Librería Ítaca (Marsella y López Cotilla).
El músico del día fue Mozart
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La desafinada, el fichaje "estrella" de Zapatero para el ministerio de Cultura, Ángeles González Sinde. Si no saben aún de qué hablo, les doy dos opciones:
1.- Leer la carta abierta y políticamente correcta a la ministra, aquí
2.- O leer la entrada salvaje que le ha dedicado el blog Pajas Mentales (mucho más divertida que la anterior, ¡dónde va a parar!), aquí
Aunque a mí, más que esta ministra, me preocupan las mentiras -o silencios, nunca sabemos- de la ministra de la Guerra (nombre que recibían antes los ministerios de Defensa), Carme Chacón, sobre el secuestro del Alakrana. El ejército sobre el que esta señora manda se ha lucido trayendo acá a dos piratas mientras había 36 españoles secuestrados. Crucemos los dedos y que no pase nada...
Redacción milagrosamente paralela
"Las hijas de sor Verónica son diametralmente opuestas a las monjas de otros conventos de clausura. No son crías incultas provenientes del entorno rural en busca de subsistencia. La mayoría ha tenido pareja y empleo. No son monjitas de escasa teología, pastas y agua de limón, invisibles y entrañables tras el torno".
"Jesús Rodríguez es diametralmente opuesto a los redactores de otros periódicos de Madrid. No es un pijo inculto proveniente de una familia bien en busca de subsistencia. Él ha tenido pareja y empleo. No es un juntaletras de escasa sesera, cazacanapés y pelotillero del jefe de sección, invisible y desechable tras el teclado".
A propósito de "El milagro de sor Verónica", perpetrado por Jesús Rodríguez en el ex (y falso) Independiente de la Mañana.
Nada, vacío, menos que cero
Por los de la izquierda podría parecer que estoy en una etapa de total nihilismo. Lo más lamentable es que en la diestra tampoco hay mucha esperanza. Me he juntado, entre nuevas lecturas y repasos al hilo de "Los bárbaros", con estos títulos en mi escritorio. Y yo sin confesarme.
Me preocupan además otros asuntillos, sobre los que no tengo mucho tiempo para escribir, pero sobre los que uno reflexiona por momentos. El valor del insulto y de los cumplidos, por ejemplo. Aquellas pastillas que tomaba, combiné un día con vino y me valieron durante un tiempo el sobrenombre de "Pablo el de la lechuga". Este tema, el de la antipsiquiatría, va a ser tratado en el siguiente ejemplar de Bostezo, aunque no sé si hablarán de Szasz. "Nuestro derecho a las drogas" es parte de su ideario en este sentido.
También me preocupa la gestión del tiempo, que la tengo un tanto floja... Quizás, si mejoro en esta parcela, pueda actualizar aquí más a menudo.
Lengua, otra vez

Yo decía -y sostengo- que es una oportunidad. Aquí
Una de las entradas más visitadas en este blog (una bitácora personal, insisto: esto es un diario de anotaciones para el que suscribe, no busca sentar cátedra ni hacer méritos en ningún sitio) es la titulada "Castrapo".
Ante los últimos acontecimientos en Galicia, parece que parte de los que gobiernan y buena parte de los que nos ven con lupas foráneas no entienden nada: lo que se busca es que el gallego no desaparezca y se pueda hablar -al menos en la comunidad autónoma gallega- en igualdad de condiciones que el castellano. El mapa que ilustra este texto es muy significativo, pero quizás haya muchos soberbios -que luego piden que no se extinga el lince o lloran con películas sobre el ghetto judío en Polonia - que prefieran ver cómo se minoriza y desprecia una lengua -o galego- con tantos siglos de historia como el castellano. ¿Victimismo? No, realismo. No quiero que mi lengua materna termine como las que señalo al final del primer artículo -el de Replicante 19- citado. Ahora vendría la pregunta de los maliciosos: ¿hago yo algo para que no se extinga el gallego? Sí. Pero no voy pregonándolo ni pidiendo subvenciones por ello. Algo que tampoco entienden algunos. Ni falta que me hace: no todo es la economía, estúpidos.
Estoy paradojo
paradojo, ja.
(Del lat. paradoxus, y este del gr. παράδοξος).
1. adj. desus. paradójico.
2. f. Idea extraña u opuesta a la común opinión y al sentir de las personas.
3. f. Aserción inverosímil o absurda, que se presenta con apariencias de verdadera.
4. f. Ret. Figura de pensamiento que consiste en emplear expresiones o frases que envuelven contradicción. Mira al avaro, en sus riquezas, pobre
pulcro, cra.
1. adj. Aseado, esmerado, bello, bien parecido.
2. adj. Delicado, esmerado en la conducta y el habla.
podredumbre.
1. f. Putrefacción o corrupción material de las cosas.
4. f. p. us. Sentimiento hondo y no comunicado.
A propósito de "La Pulcra Podredumbre"
Si escribo yo eso dirían que soy un resentido... Pero como lo ha escrito alguien ajeno -pero anejo-, me limito a suscribirlo. Incluso a subscribirlo.







